Trắc nghiệm Ngữ văn 8 cánh diều bài 4 Ông Giuốc – đanh mặc lễ phục

A A. Vì ông thấy mọi người quý tộc đều mặc lễ phục. B B. Vì ông được dạy rằng trang phục thể hiện đẳng cấp. C C. Vì ông muốn gây ấn tượng với người yêu. D D. Vì ông nghĩ đó là quy tắc bất thành văn.

A A. Người có phong cách ăn mặc lịch lãm. B B. Người cố gắng giả tạo để tỏ ra sang trọng, giàu có. C C. Người có gu thẩm mỹ tinh tế. D D. Người có địa vị cao trong xã hội.

A A. Không, vì đó là nhu cầu chính đáng để hòa nhập. B B. Có, vì nó thể hiện sự cố gắng phô trương và giả tạo. C C. Không, vì ông ấy đã có đủ phẩm chất của người quý tộc. D D. Có, nhưng đó là hành động đáng khen.

A A. Nói năng mạch lạc, dùng từ ngữ trau chuốt. B B. Nói năng ngắt quãng, hay dùng từ ừm, à. C C. Nói năng khoa trương, dùng nhiều từ ngữ đao to búa lớn. D D. Nói năng nhỏ nhẹ, thiếu tự tin.

A A. Ông bị người hầu pha trò và trêu chọc vì cách ăn mặc. B B. Ông bị người hầu lừa dối và làm cho bẽ mặt trước mặt mọi người. C C. Ông bị người hầu dạy cho những thói quen xấu của người quý tộc. D D. Ông bị người hầu ép buộc phải mặc những bộ trang phục kỳ quặc.

A A. Vợ của ông. B B. Những người bạn quý tộc. C C. Người quản gia. D D. Thợ may.

A A. Việc lựa chọn màu sắc phù hợp. B B. Việc may đo tỉ mỉ và tư vấn cách mặc. C C. Việc đi thử trang phục nhiều lần. D D. Việc chọn phụ kiện đi kèm.

A A. Sự ảnh hưởng của những người bạn quý tộc. B B. Mong muốn được tôn trọng và công nhận từ xã hội. C C. Lời khuyên của người vợ. D D. Sự thay đổi trong cách giáo dục.

A A. Truyện ngắn. B B. Kịch (hài kịch). C C. Tiểu thuyết. D D. Thơ trữ tình.

A A. Sự khôn ngoan và tháo vát. B B. Sự kiêu ngạo và hợm hĩnh. C C. Sự chân thật và giản dị. D D. Sự khiêm tốn và lễ phép.

A A. Sự tự ti và bối rối. B B. Sự hài lòng và tự hào. C C. Sự lo lắng và bất an. D D. Sự chán nản và thất vọng.

A A. Ông quá tự tin vào khả năng của mình. B B. Ông tin rằng hình thức bên ngoài là tất cả. C C. Ông không hiểu rõ ý nghĩa thực sự của lễ phục. D D. Ông không có khả năng phân biệt đúng sai.

A A. Cơ hội để ông thể hiện sự giàu có của mình. B B. Cơ hội để ông học hỏi thêm về văn hóa quý tộc. C C. Cơ hội để ông củng cố vị thế xã hội mà ông đang theo đuổi. D D. Cơ hội để ông gặp gỡ những người bạn mới.

A A. Sự phân biệt đẳng cấp rõ ràng. B B. Sự bình đẳng trong xã hội. C C. Sự coi trọng giáo dục. D D. Sự tự do trong lựa chọn lối sống.

A A. Cách sử dụng ngôn ngữ phức tạp. B B. Cách thể hiện sự tự tin và kiêu hãnh. C C. Cách lựa chọn và phối hợp trang phục theo thời thượng. D D. Cách ứng xử khéo léo trong mọi tình huống.

A A. Ông trở nên thô lỗ và coi thường họ hơn. B B. Ông tỏ ra hòa nhã và xem họ như bạn bè. C C. Ông trở nên kiêu ngạo và ra lệnh cho họ một cách hách dịch. D D. Ông cố gắng dạy dỗ họ cách cư xử của người quý tộc.

A A. Lễ phục sang trọng, bản chất giản dị. B B. Lễ phục lỗi thời, bản chất hiện đại. C C. Lễ phục hào nhoáng, bản chất phàm tục, nông cạn. D D. Lễ phục lịch sự, bản chất thô lỗ.

A A. Ngạc nhiên và ngưỡng mộ. B B. Chế giễu và coi thường. C C. Bàng quan và không quan tâm. D D. Ghen tị và đố kỵ.

A A. Người vợ hiền lành. B B. Những người bạn quý tộc. C C. Người thầy dạy múa. D D. Người phục vụ trung thành.

A A. Trang phục này thật sự làm tôi cảm thấy mình khác biệt. B B. Chỉ cần mặc bộ này, ai cũng sẽ coi tôi là quý tộc. C C. Tôi đã học được cách mặc lễ phục đúng cách. D D. Bộ lễ phục này rất thoải mái và đẹp.

A A. Vợ ông. B B. Những người bạn quý tộc giả tạo. C C. Thợ may. D D. Người thầy dạy múa.

A A. Ông học được cách nói chuyện tao nhã. B B. Ông học được cách múa và hát. C C. Ông học được cách dùng dao nĩa và các quy tắc xã giao. D D. Ông học được cách quản lý tài sản.

A A. Họ khen ngợi vẻ đẹp của lễ phục. B B. Họ giúp ông mặc lễ phục một cách cẩn thận. C C. Họ gọi ông bằng những danh xưng không phù hợp hoặc chế giễu. D D. Họ khuyên ông nên thay đổi kiểu tóc.

A A. Biểu tượng của sự giàu có và quyền lực. B B. Biểu tượng của sự hiểu biết và tri thức. C C. Biểu tượng của sự bắt chước và giả tạo. D D. Biểu tượng của sự tự tin và cá tính.

A A. Sự nghèo đói và khó khăn của tầng lớp bình dân. B B. Sự thiếu hiểu biết về văn hóa của giới quý tộc. C C. Tư tưởng hợm hĩnh, chạy theo hình thức bề ngoài. D D. Sự bất công trong phân chia tài sản.