Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Cánh diều bài 2 văn bản 2: Thực thi công lý (Trích Người lái buôn thành Vơ-ni-dơ – Sếch-xpia)

A A. Sự thông minh trong việc sử dụng luật pháp. B B. Sự khéo léo trong việc thuyết phục các bên. C C. Sự kiên trì bảo vệ cho An-tô-ni-ô. D D. Sự công bằng trong việc xử lý tranh chấp.

A A. Tăng cường uy tín của luật pháp Vơ-ni-dơ. B B. Tạo ra một kẽ hở pháp lý để kết tội Si-lô. C C. Thuyết phục Si-lô từ bỏ yêu cầu lấy thịt. D D. Chứng minh An-tô-ni-ô là nạn nhân của một âm mưu.

A A. Sự công bằng về mặt đạo đức. B B. Sự đòi hỏi quyền lợi dựa trên hợp đồng đã ký. C C. Sự trả thù cá nhân. D D. Sự áp đặt ý chí lên người khác.

A A. Bị phạt tiền. B B. Bị tịch thu tài sản. C C. Mất quyền đòi nợ và bị phạt theo luật. D D. Bị trục xuất khỏi thành phố.

A A. An-tô-ni-ô B B. Sa-la-ri-ô C C. Bô-sia D D. Si-lô

A A. Vì bà đã vi phạm luật. B B. Vì bà đã áp dụng luật một cách quá cứng nhắc. C C. Vì bà đã kết hợp luật pháp với yếu tố tình người và sự khéo léo. D D. Vì bà đã thiên vị cho An-tô-ni-ô.

A A. Nó làm nổi bật sự vô nhân đạo của Si-lô. B B. Nó cho thấy Si-lô đã vi phạm điều luật về việc chỉ được lấy thịt. C C. Nó là hệ quả trực tiếp của việc Si-lô không thể thực hiện đúng điều khoản hợp đồng. D D. Nó chứng minh An-tô-ni-ô không có lỗi trong việc vay mượn.

A A. Một quyền lợi mà mọi người đều có thể đòi hỏi. B B. Một nghĩa vụ mà nhà nước phải thực hiện. C C. Một đức tính tự nguyện, không thể ép buộc. D D. Một sự bù đắp cho những tổn thất.

A A. Một sự hỗ trợ về mặt pháp lý. B B. Một sự công nhận quyền lợi hợp pháp. C C. Một sự lợi dụng kẽ hở pháp luật. D D. Một sự bảo vệ quyền lợi của người yếu thế.

A A. Sự đồng cảm với hoàn cảnh của An-tô-ni-ô. B B. Sự suy ngẫm về hậu quả của hành động của chính mình. C C. Sự nhận thức về sai lầm trong việc đòi nợ. D D. Sự thay đổi trong quan điểm về luật pháp.

A A. Công lý xã hội. B B. Công lý lương tâm. C C. Công lý nhân đạo. D D. Công lý tình cảm.

A A. Công lý trừng phạt. B B. Công lý phục hồi. C C. Công lý thương lượng. D D. Công lý dựa trên tinh thần pháp luật và sự khéo léo.

A A. Một sự trừng phạt bổ sung cho Si-lô. B B. Một đề nghị hòa giải từ phía An-tô-ni-ô. C C. Một sự nhượng bộ từ phía chính quyền Vơ-ni-dơ. D D. Một cách để Si-lô chuộc lại lỗi lầm và tránh hậu quả nặng hơn.

A A. Sự khoan dung và lòng trắc ẩn. B B. Sự tuân thủ nghiêm ngặt các điều khoản pháp lý. C C. Sự cân bằng giữa pháp luật và tình người. D D. Sự trừng phạt thích đáng dựa trên tội lỗi.

A A. Để chứng minh sự vô lý trong yêu cầu của Si-lô. B B. Để làm phức tạp thêm vụ án. C C. Để khích lệ Si-lô rút lại yêu cầu của mình. D D. Để thể hiện sự hiểu biết sâu sắc về luật pháp La Mã.

A A. Ông không có bằng chứng về việc An-tô-ni-ô đã phá sản. B B. Ông không thể thực hiện việc lấy thịt mà không dính máu. C C. Ông đã vi phạm luật về lãi suất. D D. Ông không có sự đồng thuận của tòa án.

A A. Mong muốn trả thù cho những tổn thất kinh doanh. B B. Nhu cầu về một phần thi thể của đối thủ cạnh tranh. C C. Sự căm ghét cá nhân và mong muốn trả đũa cho những bất công đã phải chịu. D D. Áp lực từ cộng đồng Do Thái buộc ông phải đòi nợ.

A A. Sự sợ hãi trước cái chết. B B. Mong muốn hòa giải và thể hiện lòng tốt. C C. Sự nhượng bộ trước áp lực pháp lý. D D. Sự hiểu biết về sự nguy hiểm của việc chọc giận Si-lô.

A A. Công lý chỉ có thể dựa trên luật pháp. B B. Công lý cần phải linh hoạt và có sự cân nhắc. C C. Công lý phải luôn trừng phạt người có tội. D D. Công lý phải ưu tiên lợi ích của người giàu.

A A. Một người bào chữa cho An-tô-ni-ô. B B. Một người giữ vai trò trung gian hòa giải. C C. Một người thực thi pháp luật một cách khéo léo và thông minh. D D. Một người đồng tình với yêu cầu của Si-lô.

A A. Ông sợ hãi cái chết. B B. Ông nhận ra sự bế tắc của tình hình. C C. Ông tin vào sự công bằng của tòa án. D D. Ông muốn chứng tỏ lòng khoan dung.

A A. Hãy rời khỏi đây ngay lập tức. B B. Hãy nhận lấy tiền và tha thứ cho An-tô-ni-ô. C C. Hãy cầu nguyện cho sự tha thứ của Chúa. D D. Hãy chấp nhận hình phạt và ra khỏi đây.

A A. Để trừng phạt An-tô-ni-ô về sự kiêu ngạo. B B. Vì đó là điều khoản ghi rõ trong hợp đồng vay mượn. C C. Để chứng tỏ sự giàu có và quyền lực của mình. D D. Nhằm gây áp lực tâm lý lên An-tô-ni-ô và bạn bè.

A A. Lòng nhân ái là một phẩm chất tự nguyện. B B. Người ta không thể ép buộc người khác yêu thương mình. C C. Pháp luật không thể thay thế được lòng nhân ái. D D. Sự nhân ái cần đi đôi với sự nghiêm minh của pháp luật.

A A. Bị phạt tù giam. B B. Bị tịch thu toàn bộ tài sản. C C. Phải giao nửa tài sản cho An-tô-ni-ô và nửa còn lại cho nhà nước, đồng thời cải đạo sang Cơ đốc giáo. D D. Bị trục xuất khỏi Vơ-ni-dơ.