Trắc nghiệm Ngữ văn 11 chân trời bài 5 Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài

A A. Vũ Như Tô được tôn vinh như một anh hùng. B B. Cửu Trùng Đài được hoàn thành và trở thành biểu tượng. C C. Vũ Như Tô bị giết hại một cách tàn nhẫn. D D. Triều đình được cải cách và phát triển.

A A. Nghệ thuật phải phục vụ nhu cầu hưởng thụ của tầng lớp thống trị. B B. Nghệ thuật là sự thể hiện khát vọng cao cả, mang ý nghĩa tinh thần, làm đẹp cho đời. C C. Nghệ thuật chỉ cần đáp ứng thị hiếu thẩm mỹ thông thường của công chúng. D D. Nghệ thuật là phương tiện để thể hiện quyền lực và sự giàu sang của vương triều.

A A. Ông thừa nhận lỗi lầm của mình. B B. Ông cảm thấy mình bị đối xử bất công, oan uổng vì lý tưởng nghệ thuật không được thấu hiểu. C C. Ông đang trách móc sự yếu kém của triều đình. D D. Ông đang tìm cách trốn tránh trách nhiệm.

A A. Vũ Như Tô. B B. Đan Thiềm. C C. Tuân Tử. D D. Lê Lợi.

A A. Vua Lê luôn ủng hộ và khuyến khích Vũ Như Tô. B B. Vua Lê không quan tâm đến việc xây dựng Cửu Trùng Đài. C C. Vua Lê có lúc tin tưởng nhưng cũng có lúc dao động, nghe lời gièm pha. D D. Vua Lê ghen ghét tài năng của Vũ Như Tô.

A A. Sự trung thành tuyệt đối với vua. B B. Lòng căm thù sâu sắc với những kẻ làm hại dân lành. C C. Tinh thần nghĩa hiệp, sẵn sàng đứng lên chống lại cái ác. D D. Sự bất mãn với cuộc sống hiện tại.

A A. Để chứng tỏ quyền uy của mình trước triều đình. B B. Vì đó là mệnh lệnh bắt buộc của vua. C C. Do khát vọng nghệ thuật mãnh liệt và mong muốn tạo ra một công trình vĩ đại. D D. Để làm hài lòng những kẻ xu nịnh.

A A. Vũ Như Tô. B B. Đan Thiềm. C C. Tuân Tử. D D. Ngô Sĩ Liên.

A A. Ông tự nhận mình là người có tầm nhìn xa. B B. Ông cho rằng những người chỉ trích ông thiếu hiểu biết về nghệ thuật. C C. Ông biện minh cho hành động của mình. D D. Ông đang thách thức vua Lê.

A A. Vì ông đã bỏ bê việc triều chính để theo đuổi đam mê cá nhân. B B. Vì khát vọng xây dựng Cửu Trùng Đài của ông bị xem là viển vông, xa rời thực tế và gây lãng phí. C C. Vì ông có thái độ kiêu ngạo, khinh thường những người không hiểu giá trị nghệ thuật. D D. Vì ông là người ngoại tộc, không có đóng góp gì cho đất nước.

A A. Sự lãng phí tiền của quốc gia. B B. Sự mất mát một công trình kiến trúc nghệ thuật độc đáo. C C. Sự thất bại của một lý tưởng nghệ thuật cao đẹp. D D. Sự yếu kém của quân đội.

A A. Thiên tai địch họa bất ngờ ập đến. B B. Sự phản bội của các quan lại trong triều. C C. Mâu thuẫn nội bộ trong triều đình Lê. D D. Sự đố kỵ, ghen ghét của những kẻ tiểu nhân không hiểu giá trị nghệ thuật chân chính.

A A. Quy mô và sự đồ sộ của công trình. B B. Sự sáng tạo trong kiến trúc và ý nghĩa tinh thần của nó. C C. Thời gian thi công nhanh chóng. D D. Sử dụng vật liệu quý hiếm.

A A. Cần phải biết hy sinh vì nghệ thuật. B B. Vai trò của người nghệ sĩ trong xã hội là rất quan trọng. C C. Đề cao giá trị của những công trình kiến trúc vĩ đại. D D. Lên án những kẻ tiểu nhân, đố kỵ đã dập tắt những tài năng.

A A. Thời kỳ hưng thịnh, cường thịnh nhất. B B. Thời kỳ suy yếu, triều đình mục ruỗng và đầy rẫy biến loạn. C C. Thời kỳ mới thành lập, đang củng cố quyền lực. D D. Thời kỳ chiến tranh với các nước láng giềng.

A A. Sự xa hoa, lãng phí của triều đình. B B. Khát vọng sáng tạo nghệ thuật đỉnh cao và vẻ đẹp vĩnh cửu. C C. Sức mạnh quân sự và sự hùng mạnh của đất nước. D D. Nỗi khổ cực và sự hy sinh của người lao động.

A A. Ông ủng hộ Vũ Như Tô xây dựng Cửu Trùng Đài. B B. Ông âm mưu lật đổ vua Lê. C C. Ông lên án sự tham nhũng của triều đình. D D. Ông tham gia vào cuộc khởi nghĩa chống lại vua.

A A. Sự phồn thịnh của triều đình. B B. Vẻ đẹp tráng lệ của Cửu Trùng Đài. C C. Bi kịch, mất mát và sự tàn khốc của bạo lực, quyền lực. D D. Sự phục hồi và tái sinh sau biến cố.

A A. Nhân dân ủng hộ nhiệt tình vì đó là công trình vĩ đại. B B. Nhân dân thờ ơ, không quan tâm đến công trình. C C. Nhân dân oán giận, khổ cực vì phải lao dịch, đóng thuế nặng. D D. Nhân dân ngưỡng mộ tài năng của Vũ Như Tô.

A A. Giữa khát vọng nghệ thuật và hành động thực tế. B B. Giữa tài năng và sự khiêm tốn. C C. Giữa mong muốn cống hiến và sự ích kỷ cá nhân. D D. Giữa tình yêu nước và lòng tham.

A A. Ca ngợi tinh thần yêu nước của nhân dân. B B. Phê phán sự chuyên quyền của vua. C C. Phê phán xã hội phong kiến bảo thủ, không chấp nhận cái mới, cái đẹp. D D. Khuyến khích sự phát triển của nghệ thuật.

A A. Ông vẫn còn hy vọng vào tương lai. B B. Ông cảm thấy đau đớn, tuyệt vọng và mất hết ý chí. C C. Ông quyết tâm phục thù. D D. Ông chấp nhận số phận một cách thanh thản.

A A. Nghệ thuật và đời sống là hai mặt hoàn toàn tách biệt. B B. Nghệ thuật phải phục vụ trực tiếp và ngay lập tức cho đời sống vật chất. C C. Nghệ thuật cao cả, lý tưởng đôi khi xung đột với hiện thực đời sống. D D. Đời sống thực tế không có ảnh hưởng đến sự sáng tạo nghệ thuật.

A A. Là người phản đối gay gắt việc xây dựng Cửu Trùng Đài. B B. Là người duy nhất thấu hiểu và ủng hộ lý tưởng nghệ thuật của Vũ Như Tô. C C. Là người cung cấp vật liệu và nhân lực cho công trình xây dựng. D D. Là người cảnh báo Vũ Như Tô về những nguy hiểm sắp xảy ra.

A A. Vua Lê. B B. Tuân Tử. C C. Đan Thiềm. D D. Ngô Sĩ Liên.