Trắc nghiệm HDTN 3 kết nối tri thức tuần 31

A A. Trang trọng, cổ kính. B B. Đơn giản, mộc mạc. C C. Sắc sảo, hàm súc, giàu hình ảnh, có nhiều sáng tạo từ ngữ. D D. Bay bổng, lãng mạn.

A A. Nam Cao. B B. Ngô Tất Tố. C C. Tố Hữu. D D. Nguyễn Tuân.

A A. Tôn vinh vẻ đẹp của món ăn truyền thống. B B. Phê phán sự bất công trong xã hội phong kiến đối với phụ nữ. C C. Khẳng định vẻ đẹp, phẩm chất và thân phận của người phụ nữ Việt Nam. D D. Khuyến khích phụ nữ chủ động trong cuộc sống.

A A. Bi quan, chán nản. B B. Hài hước, châm biếm nhẹ nhàng. C C. Phê phán gay gắt, quyết liệt. D D. Ngợi ca, ngưỡng mộ.

A A. Vì Lão Hạc không còn yêu thương cậu Vàng nữa. B B. Vì Lão Hạc muốn có tiền mua rượu để quên đi nỗi buồn. C C. Vì Lão Hạc muốn có tiền để lo liệu hậu sự cho bản thân và không muốn cậu Vàng chết đói. D D. Vì Lão Hạc bị ông giáo ép buộc.

A A. Việc phân chia đất đai. B B. Việc xác định ai là người có lỗi trong một vụ việc. C C. Việc lựa chọn người đứng đầu. D D. Việc giải quyết mâu thuẫn cá nhân.

A A. Lão Hạc bán cậu Vàng. B B. Lão Hạc cho cậu Vàng ăn vụng. C C. Lão Hạc chăm sóc, yêu thương cậu Vàng như con. D D. Lão Hạc từ chối bán cậu Vàng.

A A. Sống an phận, thủ thường. B B. Coi thường danh lợi, đề cao lẽ sống trong sạch. C C. Ưa thích sự giàu sang, phú quý. D D. Chấp nhận sự bất công của xã hội.

A A. Vẻ đẹp ngoại hình của người phụ nữ. B B. Đặc điểm của chiếc bánh trôi nước. C C. Cả vẻ đẹp ngoại hình và phẩm chất của người phụ nữ. D D. Sự khéo léo trong việc làm bánh.

A A. Sự sợ hãi, yếu đuối. B B. Sự chủ động, có ý thức về cái chết của mình. C C. Sự cam chịu, phó mặc cho số phận. D D. Sự tuyệt vọng, buông xuôi.

A A. Khổ thơ đầu tiên. B B. Khổ thơ thứ hai. C C. Khổ thơ thứ ba. D D. Khổ thơ thứ tư.

A A. Thời nhà Trần. B B. Thời nhà Lê sơ. C C. Thời Lê mạt, Trịnh - Nguyễn phân tranh. D D. Thời nhà Nguyễn.

A A. Hình ảnh con người và cảnh vật quê hương đất nước. B B. Hình ảnh con chim và dòng suối. C C. Hình ảnh mây và sóng. D D. Hình ảnh núi và biển.

A A. Tĩnh lặng, thanh bình. B B. Giản dị, mộc mạc. C C. Xa hoa, trụy lạc, nhơ nhuốc. D D. Văn minh, hiện đại.

A A. Hồ Xuân Hương. B B. Nguyễn Thị Bích. C C. Hồ Thị Hoa. D D. Nguyễn Thị Lộ.

A A. Ông Ba. B B. Ông Phán. C C. Cô Ba. D D. Cậu Hai.

A A. Với những giá trị truyền thống. B B. Với thiên nhiên tươi đẹp. C C. Với những triết lý sâu xa. D D. Với những cảm xúc cá nhân.

A A. Làm cho thơ trở nên khó hiểu hơn. B B. Phản ánh sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại, tạo hiệu ứng bất ngờ. C C. Chứng tỏ sự lỗi thời của thơ Đường luật. D D. Thể hiện sự vượt trội của công nghệ hiện đại.

A A. Cần phải giữ im lặng. B B. Cần phải nói dối để bảo vệ bản thân. C C. Cần phải dũng cảm đấu tranh cho sự thật và lẽ phải. D D. Cần phải tuân theo ý kiến của người có quyền lực.

A A. Người chứng kiến và ghi lại câu chuyện. B B. Người khuyên Lão Hạc bán cậu Vàng. C C. Người chỉ trích Lão Hạc. D D. Người đại diện cho quyền lực.

A A. So sánh. B B. Ẩn dụ. C C. Nhân hóa. D D. Hoán dụ.

A A. Ông Ba im lặng lắng nghe. B B. Ông Ba đồng ý với mọi người. C C. Ông Ba mạnh dạn vạch trần sự gian dối của ông Phán. D D. Ông Ba tìm cách bỏ trốn.

A A. So sánh. B B. Nhân hóa. C C. Điệp ngữ. D D. Nói quá.

A A. Trữ tình sâu lắng, u buồn. B B. Hiện thực sắc sảo, độc đáo, mang đậm cá tính. C C. Lãng mạn, bay bổng, thoát ly thực tại. D D. Cổ điển, trang trọng, giàu tính triết lý.

A A. Vì sợ hãi trước sự bao la của vũ trụ. B B. Vì mong muốn được tự do bay nhảy và khám phá thế giới. C C. Vì em còn vướng bận tình yêu với anh và cuộc sống nơi trần thế. D D. Vì em không thích những thứ trừu tượng như mây và sóng.