Trắc nghiệm HDTN 3 chân trời sáng tạo bản 1 tuần 5

A A. Sự giằng xé giữa khao khát hoàn lương và hành động giết Bá Kiến. B B. Sự yêu thương Thị Nở và sự căm ghét cả làng Vũ Đại. C C. Việc hắn khóc khi ăn cháo hành và việc hắn uống rượu để quên. D D. Sự đấu tranh giữa bản năng sinh tồn và ý chí tự sát.

A A. Bi kịch của Chí Phèo là bi kịch cá nhân do xã hội tha hóa, còn bi kịch của Tnú là bi kịch dân tộc dưới ách thống trị của kẻ thù. B B. Chí Phèo bị tha hóa về đạo đức, còn Tnú bị tha hóa về thể xác. C C. Chí Phèo tìm cách chống trả xã hội, còn Tnú chấp nhận số phận. D D. Chí Phèo chết vì rượu, còn Tnú chết vì súng.

A A. Hắn giết chết kẻ đã đẩy hắn vào con đường tội lỗi là Bá Kiến. B B. Hắn tìm đến Thị Nở để tìm kiếm sự an ủi, động viên. C C. Hắn uống rượu, say sưa để quên đi quá khứ. D D. Hắn từ bỏ rượu chè, cờ bạc.

A A. Anh đã từng là người nông dân lương thiện, bị xã hội đen tối đẩy vào con đường tội lỗi. B B. Anh luôn khao khát được sống một cuộc đời bình dị, làm ăn lương thiện. C C. Anh bị xã hội áp bức, bóc lột đến cùng cực. D D. Tất cả các phương án trên đều đúng.

A A. Tuyệt vọng, phẫn uất, muốn phá hủy tất cả. B B. Buồn bã, suy tư, tìm cách khác để hoàn lương. C C. Bình thản chấp nhận số phận. D D. Tìm đến rượu để giải sầu.

A A. Ngôn ngữ trần thuật, miêu tả chân thực, giàu hình ảnh và cảm xúc. B B. Sử dụng các phép so sánh, ẩn dụ để ví Chí Phèo với những con vật hung tợn. C C. Lời thoại của nhân vật, thể hiện sự mâu thuẫn nội tâm. D D. Ngôn ngữ đối thoại giữa Chí Phèo và Thị Nở.

A A. Sự sống của Chí Phèo là sự sống của một con quỷ dữ, một kẻ lưu manh, chỉ còn nhân hình mà không còn nhân tính. B B. Sự sống của Chí Phèo là sự sống của một người bị xã hội ruồng bỏ, luôn tìm cách trở lại làm người. C C. Sự sống của Chí Phèo là sự sống của một kẻ yếu đuối, không có khả năng tự quyết định. D D. Sự sống của Chí Phèo là sự sống của một con người khát khao tình yêu và hạnh phúc.

A A. Sự tuyệt vọng, ý thức về sự tha hóa của bản thân và đổ lỗi cho hoàn cảnh. B B. Sự thách thức, coi thường mọi quy tắc xã hội. C C. Sự mệt mỏi, muốn từ bỏ mọi thứ. D D. Sự tìm kiếm sự đồng cảm từ người khác.

A A. Là yếu tố khơi dậy, đánh thức phần lương thiện trong Chí Phèo. B B. Là nguyên nhân trực tiếp đẩy Chí Phèo vào con đường tuyệt vọng. C C. Là đối tượng để Chí Phèo trút giận. D D. Là người chứng kiến cuối cùng cho bi kịch của Chí Phèo.

A A. Hắn trông rất dữ tợn, mặt đỏ bầm, hai mắt gườm gườm, râu ria mép trồi lên như nấm cạo chưa sạch, cái đầu trọc. B B. Hắn uống rượu say khướt, chửi bới om sòm cả làng. C C. Hắn không còn nhận ra ai là bạn, ai là thù. D D. Hắn bị đẩy vào con đường tù tội, sống kiếp tù đày.

A A. Sự níu kéo, mong muốn có một mái ấm gia đình dù là nhỏ bé. B B. Sự khinh bỉ và coi thường Thị Nở. C C. Sự giận dữ vì bị Thị Nở từ chối. D D. Sự tuyệt vọng hoàn toàn, không còn hy vọng.

A A. Sự bóc lột, áp bức tàn bạo của giai cấp thống trị, biến Chí Phèo từ người lương thiện thành kẻ lưu manh. B B. Sự cô đơn, tuyệt vọng của Chí Phèo khi không tìm được chỗ đứng trong xã hội. C C. Tình yêu không trọn vẹn với Thị Nở, khiến hắn càng thêm đau khổ. D D. Sự thiếu giáo dục và hoàn cảnh nghèo khó từ nhỏ.

A A. Sự thức tỉnh lương tri, khao khát được trở lại làm người bình thường. B B. Sự yếu đuối, không thể đối mặt với thực tại. C C. Sự mệt mỏi, chán chường với cuộc sống hiện tại. D D. Sự tính toán, âm mưu mới để lừa gạt mọi người.

A A. Vì Thị Nở mang đến cho Chí Phèo sự dịu dàng, tình thương và một chút người trong bữa cháo hành. B B. Vì Thị Nở là người duy nhất dám đối diện với Chí Phèo. C C. Vì Thị Nở có vẻ ngoài xinh đẹp, thu hút Chí Phèo. D D. Vì Thị Nở có hoàn cảnh giống Chí Phèo.

A A. Hắn đang tìm kiếm sự quan tâm, yêu thương, một chút hơi ấm tình người. B B. Hắn muốn lợi dụng Thị Nở để tiếp tục cuộc sống tội lỗi. C C. Hắn đang thử thách lòng tốt của Thị Nở. D D. Hắn muốn báo thù Thị Nở vì đã từ chối hắn.

A A. Đều lên án xã hội đã làm tha hóa, biến chất con người. B B. Đều miêu tả cuộc sống của tầng lớp nông dân nghèo khổ. C C. Đều tập trung vào khắc họa tình yêu đôi lứa. D D. Đều ca ngợi tinh thần lạc quan, yêu đời.

A A. Sự miêu tả chân thực, đa chiều về ngoại hình, tính cách và nội tâm giằng xé. B B. Sử dụng nhiều phép ẩn dụ, so sánh độc đáo. C C. Lời thoại sắc sảo, thể hiện sự thông minh. D D. Tập trung vào miêu tả hành động bên ngoài.

A A. Xã hội phong kiến mục ruỗng, tàn bạo, dung dưỡng cái ác. B B. Xã hội tư bản chủ nghĩa với sự phân hóa giàu nghèo. C C. Xã hội trọng nam khinh nữ, coi thường phụ nữ. D D. Xã hội thiếu giáo dục và nền văn hóa lạc hậu.

A A. Miêu tả ngoại hình, ngôn ngữ và hành động. B B. Sử dụng lời kể của nhân vật Chí Phèo. C C. Thông qua lời thoại của các nhân vật khác. D D. Tập trung vào miêu tả nội tâm của Bá Kiến.

A A. Bá Kiến coi việc sống như một kẻ lưu manh, không phải làm gì to tát là đã đủ may mắn cho Chí Phèo. B B. Bá Kiến cho rằng Chí Phèo nên tìm cách làm giàu để có cuộc sống tốt đẹp hơn. C C. Bá Kiến khuyên Chí Phèo nên tu tâm dưỡng tính để trở thành người tốt. D D. Bá Kiến thừa nhận Chí Phèo xứng đáng được sống một cuộc đời khác.

A A. Thân phận con người có thể bị tha hóa bởi xã hội, nhưng khát vọng hoàn lương luôn tồn tại. B B. Con người cần phải mạnh mẽ để chống lại bất công. C C. Tình yêu có sức mạnh to lớn để thay đổi cuộc đời. D D. Cuộc đời con người luôn đầy rẫy bi kịch.

A A. Sự tha hóa do xã hội phong kiến mục ruỗng và sự áp bức bóc lột. B B. Sự cô đơn, thiếu thốn tình cảm gia đình. C C. Sự thất bại trong tình yêu với Thị Nở. D D. Sự thiếu ý chí vươn lên trong cuộc sống.

A A. Miêu tả chân thực cảnh đời, số phận con người bị tha hóa trong xã hội cũ. B B. Sử dụng ngôn ngữ điêu luyện, giàu tính nghệ thuật. C C. Khắc họa nội tâm phức tạp của nhân vật. D D. Kết thúc tác phẩm mang tính bi tráng.

A A. Tầng lớp địa chủ, cường hào ác bá như Bá Kiến. B B. Tầng lớp trí thức bất lực trước thời cuộc. C C. Tầng lớp nông dân nghèo khổ, bị áp bức. D D. Tầng lớp quan lại tham nhũng.

A A. Đó là hành động đòi quyền sống, đòi quyền làm người lương thiện bằng cách tiêu diệt kẻ đã hủy hoại cuộc đời mình. B B. Đó là hành động trả thù cá nhân vì mối hận thù với Bá Kiến. C C. Đó là hành động tự sát để giải thoát bản thân. D D. Đó là hành động liều lĩnh nhất của một kẻ say rượu.