Trắc nghiệm ngữ văn 10 kết nối tri thức Ôn tập học kì II

A A. Ngôn ngữ giàu cảm xúc, biểu cảm. B B. Sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ. C C. Cấu trúc mạch lạc, logic, sử dụng thuật ngữ chuyên ngành. D D. Tính cá nhân hóa và chủ quan của người viết.

A A. Ẩn dụ. B B. Hoán dụ. C C. So sánh. D D. Nhân hóa.

A A. Củng cố quyền lực tuyệt đối của vua. B B. Tuyển dụng và trọng dụng nhân tài. C C. Tăng cường quân đội, mở rộng lãnh thổ. D D. Giảm thuế, phát triển nông nghiệp.

A A. Sử dụng từ ngữ khoa học, phức tạp. B B. Tính cụ thể, phù hợp với tình huống và đối tượng. C C. Tính trang trọng, khách quan hóa mọi vấn đề. D D. Độ dài câu nói luôn dài và chi tiết.

A A. Sự yếu đuối, cam chịu. B B. Sự khôn ngoan, mưu mẹo. C C. Sự trong trắng, hiếu thảo và kiên cường. D D. Sự tham vọng, quyền lực.

A A. Sự đau khổ, dằn vặt về quá khứ. B B. Tinh thần bất khuất, ý chí trả thù. C C. Tình yêu thương gia đình, làng xóm. D D. Nỗi sợ hãi trước kẻ thù.

A A. Buồn bã, đau khổ vì chia ly. B B. Hồi hộp, lo lắng trước tương lai. C C. Vui vẻ, háo hức trong lễ đính ước. D D. Bình thản, chấp nhận số phận.

A A. Ngôn ngữ khoa học. B B. Ngôn ngữ báo chí. C C. Ngôn ngữ nghệ thuật. D D. Ngôn ngữ chính luận.

A A. Tính khách quan, trung thực tuyệt đối. B B. Sự đa dạng, sáng tạo trong cách dùng từ, đặt câu, sử dụng biện pháp tu từ. C C. Tính logic, khoa học của nội dung. D D. Sự chính xác của các con số, dữ liệu.

A A. Nghĩa gốc. B B. Nghĩa chuyển (hoán dụ). C C. Nghĩa chuyển (ẩn dụ). D D. Nghĩa bóng.

A A. Điệp ngữ. B B. Nhân hóa. C C. Hoán dụ. D D. So sánh.

A A. Chúa Trịnh Sâm với sự độc đoán, chuyên quyền. B B. Chúa Trịnh Doanh với tài năng và đức độ. C C. Chúa Trịnh Sâm với tài năng cai trị và sự nghiêm minh. D D. Chúa Trịnh Cương với sự phóng túng, ăn chơi.

A A. Ngôn ngữ hoa mỹ, giàu hình ảnh. B B. Nghệ thuật miêu tả tâm trạng nhân vật sâu sắc. C C. Giá trị nhân đạo sâu sắc, ca ngợi tinh thần hy sinh cao cả. D D. Cấu trúc bài văn chặt chẽ, logic.

A A. Ngôn ngữ bóng bẩy, hoa mỹ. B B. Lập luận chặt chẽ, dẫn chứng xác đáng. C C. Cảm xúc cá nhân mãnh liệt. D D. Sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ.

A A. Nghĩa gốc. B B. Nghĩa chuyển (hoán dụ). C C. Nghĩa chuyển (ẩn dụ). D D. Nghĩa bóng.

A A. Sử dụng từ ngữ khoa học, thuật ngữ chuyên ngành. B B. Cấu trúc câu phức tạp, nhiều mệnh đề. C C. Ngôn ngữ tự nhiên, đời thường, có thể xen lẫn tiếng lóng. D D. Sử dụng ngôn ngữ trang trọng, lịch sự tuyệt đối.

A A. Câu hỏi. B B. Câu cảm thán. C C. Câu cầu khiến. D D. Câu trần thuật.

A A. Miêu tả chi tiết các lễ hội truyền thống. B B. Sử dụng nhiều từ ngữ chỉ màu sắc, âm thanh, nhịp điệu. C C. Tập trung vào nỗi buồn của nhân vật chính. D D. So sánh cảnh vật với những vật dụng sinh hoạt.

A A. Điệp từ. B B. Cường điệu. C C. Nhân hóa. D D. Hoán dụ.

A A. Hoán dụ. B B. So sánh. C C. Nhân hóa. D D. Ẩn dụ.

A A. Phấn chấn, hào hứng với cảnh sắc mùa thu. B B. Buồn bã, cô đơn trước cảnh thu vắng lặng. C C. Tức giận, bất bình với thời cuộc. D D. Lạc quan, yêu đời trước thiên nhiên.

A A. Câu hỏi. B B. Câu cảm thán. C C. Câu cầu khiến. D D. Câu trần thuật.

A A. Nghĩa gốc. B B. Nghĩa chuyển (hoán dụ). C C. Nghĩa chuyển (ẩn dụ). D D. Nghĩa bóng.

A A. Hoán dụ (lấy bộ phận thay thế toàn thể). B B. So sánh (so sánh cả làng với người đi xem). C C. Ẩn dụ (ẩn dụ cái làng cho người dân trong làng). D D. Nhân hóa (gán hành động của người cho cái làng).

A A. Câu hỏi. B B. Câu cảm thán. C C. Câu cầu khiến. D D. Câu trần thuật.