Trắc nghiệm ngữ văn 7 Kết nối tri thức bài 6 Văn bản đọc Đèo cày giữa đường

A A. Sự thư thái, nhẹ nhàng, bâng khuâng. B B. Sự phấn khích, hào hứng. C C. Sự buồn bã, u sầu. D D. Sự tức giận, khó chịu.

A A. Văn miêu tả. B B. Văn tự sự. C C. Văn biểu cảm. D D. Văn nghị luận.

A A. Âm thanh của đèo cày như có tâm hồn, tình cảm. B B. Con đường có ý thức. C C. Người chơi đèo cày như một nghệ sĩ vĩ đại. D D. Âm thanh tạo ra sự ảnh hưởng đến thời tiết.

A A. Hình dáng của đèo cày. B B. Âm thanh mà đèo cày tạo ra. C C. Cảm xúc của người biểu diễn. D D. Phản ứng của người nghe.

A A. Sự tò mò, chú ý và có thể là sự ngạc nhiên. B B. Sự đồng tình và tán thưởng. C C. Sự thờ ơ, lãnh đạm. D D. Sự khó chịu vì bị cản đường.

A A. Âm nhạc đã len lỏi vào không gian sinh hoạt chung, tạo nên sự bất ngờ và thu hút. B B. Người chơi nhạc không có nơi biểu diễn chuyên nghiệp. C C. Tiếng nhạc làm cản trở giao thông. D D. Đó là một hoạt động giải trí tùy tiện.

A A. Sự trong trẻo, réo rắt, vui tươi. B B. Sự êm dịu, du dương. C C. Sự mạnh mẽ, vang dội. D D. Sự buồn bã, ai oán.

A A. Các biện pháp tu từ, đặc biệt là so sánh và nhân hóa. B B. Các số liệu thống kê về người nghe. C C. Các lời thoại trực tiếp của nhân vật. D D. Các mô tả khoa học về âm thanh.

A A. Âm thanh vang vọng, bay bổng. B B. Âm thanh trầm ấm, sâu lắng. C C. Âm thanh mạnh mẽ, dứt khoát. D D. Âm thanh đều đều, đơn điệu.

A A. Làm tăng tính gợi hình, gợi cảm cho âm thanh, giúp người đọc cảm nhận rõ hơn. B B. Chỉ đơn thuần liệt kê các đặc điểm âm thanh. C C. Tạo sự nhàm chán cho người đọc. D D. Chứng minh kiến thức âm nhạc của tác giả.

A A. Âm nhạc dân tộc có sức sống mãnh liệt, gần gũi và có khả năng lay động lòng người. B B. Âm nhạc dân tộc chỉ phù hợp với các buổi biểu diễn trang trọng. C C. Âm nhạc dân tộc đã lỗi thời và không còn sức hút. D D. Âm nhạc dân tộc quá phức tạp để thưởng thức.

A A. Mang lại niềm vui, sự thư giãn và kết nối con người. B B. Phục vụ mục đích giáo dục âm nhạc. C C. Là phương tiện biểu diễn chuyên nghiệp. D D. Ghi lại lịch sử âm nhạc dân tộc.

A A. Gợi tả hình dáng đặc trưng của đàn, giúp người đọc dễ hình dung. B B. Ám chỉ đàn có khả năng làm nông nghiệp. C C. Nói lên sự thô kệch của nhạc cụ. D D. Nhấn mạnh sự nguy hiểm của đàn.

A A. Sự mảnh mai, mong manh và lan tỏa. B B. Sự chắc chắn, bền bỉ. C C. Sự ồn ào, náo nhiệt. D D. Sự đơn điệu, lặp lại.

A A. Cách chơi, âm thanh và sự đón nhận của công chúng. B B. Chất liệu làm ra nhạc cụ. C C. Nguồn gốc lịch sử của nhạc cụ. D D. Tên gọi của nhạc cụ.

A A. Một loại nhạc cụ dân tộc. B B. Một loại phương tiện giao thông. C C. Một loại công cụ lao động. D D. Một loại cây trồng.

A A. So sánh. B B. Nhân hóa. C C. Ẩn dụ. D D. Hoán dụ.

A A. Trong trẻo, thánh thót, du dương. B B. Ầm ĩ, chói tai, khó chịu. C C. Lớn dần rồi nhỏ dần. D D. Mạnh mẽ, dồn dập.

A A. Âm thanh của đèo cày. B B. Hình dáng của đèo cày. C C. Người chơi đèo cày. D D. Con đường mà đèo cày được chơi.

A A. Nhấn mạnh sự bất ngờ, thu hút sự chú ý của công chúng. B B. Cho thấy sự tùy tiện, thiếu chuyên nghiệp của người biểu diễn. C C. Thể hiện sự gắn bó của âm nhạc với đời sống thường nhật. D D. Phản ánh tính chất tạm bợ của buổi biểu diễn.

A A. Để âm thanh lan tỏa rộng rãi và thu hút nhiều người nghe. B B. Vì đó là nơi tiện lợi nhất để biểu diễn. C C. Để tránh sự ồn ào của các địa điểm khác. D D. Do quy định của địa phương.

A A. Âm nhạc đường phố bất ngờ. B B. Buổi biểu diễn đàn bầu. C C. Tiếng đàn giữa phố. D D. Nghệ thuật dân gian.

A A. Ở giữa đường, khi có người qua lại. B B. Trong nhà, vào buổi tối. C C. Trên cánh đồng, lúc gặt lúa. D D. Ở chợ, vào ngày hội.

A A. Tò mò, dừng lại lắng nghe, thưởng thức. B B. Lờ đi, không quan tâm. C C. Phàn nàn vì tiếng ồn. D D. Ngạc nhiên nhưng không hiểu.

A A. Sự vật, hiện tượng có hình dáng cong như lưỡi cày, nhọn ở hai đầu. B B. Sự vật, hiện tượng có khả năng cày xới đất đai. C C. Sự vật, hiện tượng được sử dụng trong nông nghiệp. D D. Sự vật, hiện tượng tạo ra âm thanh vui tai.