Trắc nghiệm Ngữ văn 10 cánh diều bài Tự đánh giá Lễ hội Ok Om Bok

A A. Thanh niên nam giới trong làng. B B. Trưởng làng và các bô lão. C C. Các vị sư trụ trì. D D. Toàn thể cộng đồng dân làng.

A A. Tiền bạc và vàng mã. B B. Cốm dẹp, trái cây, hoa quả và các sản vật địa phương. C C. Sách vở và bút viết. D D. Các vật dụng sinh hoạt hàng ngày.

A A. Tưởng nhớ công ơn tổ tiên và cầu mong sự phù hộ cho mùa màng. B B. Thể hiện tinh thần thượng võ, rèn luyện sức khỏe và sự đoàn kết cộng đồng. C C. Tri ân thần Mặt Trăng và thể hiện lòng biết ơn thiên nhiên. D D. Tái hiện lại các chiến công lịch sử của dân tộc.

A A. Thể hiện sự giàu có và thịnh vượng của từng địa phương. B B. Biểu trưng cho sự tôn kính đối với thần Mặt Trăng và mong muốn chiến thắng. C C. Thu hút sự chú ý của du khách và quảng bá du lịch. D D. Tăng tính cạnh tranh và tinh thần thi đấu.

A A. Chư vị thần linh và tổ tiên. B B. Thần Mặt Trăng và thiên nhiên. C C. Người thầy thuốc và người có công với làng. D D. Các vị vua và người có quyền lực.

A A. Giúp thế hệ trẻ hiểu rõ hơn về lịch sử dân tộc. B B. Tạo cơ hội để các nghệ nhân truyền dạy các kỹ năng truyền thống. C C. Là dịp để cộng đồng gắn kết, thực hành và gìn giữ các giá trị văn hóa. D D. Thúc đẩy sự giao lưu văn hóa với các dân tộc khác.

A A. Lúa mùa khô, vị ngọt thanh. B B. Lúa nếp, vị béo ngậy. C C. Lúa tẻ, vị đậm đà. D D. Lúa trổ đòng, vị thơm dịu.

A A. Tăng cường sức mạnh thể chất cho thanh niên. B B. Giáo dục về lịch sử các trò chơi truyền thống. C C. Biểu dương tinh thần đoàn kết, sức mạnh tập thể và sự khéo léo. D D. Khuyến khích sự cạnh tranh lành mạnh giữa các đội.

A A. Thầy mo, cúng cho linh hồn người đã khuất. B B. Cha mẹ, cúng cho con cái để cầu bình an. C C. Tất cả mọi người, cúng cho thần Mặt Trăng. D D. Người phụ nữ chủ gia đình, cúng cho tổ tiên.

A A. Sự độc lập và khả năng cá nhân của mỗi tay chèo. B B. Sức mạnh tập thể, tinh thần đoàn kết và kỷ luật. C C. Khả năng chỉ huy của người cầm lái. D D. Sự may mắn và yếu tố tâm linh.

A A. Chỉ cần rang lúa và sàng lọc. B B. Phải canh lửa đều, rang vừa tới, giã nhẹ nhàng để hạt cốm không nát. C C. Rang thật khô rồi giã thật mạnh. D D. Giã khi lúa còn ẩm để cốm mềm hơn.

A A. Ngay sau khi mặt trời lặn. B B. Vào lúc nửa đêm. C C. Khi trăng tròn và sáng nhất trên bầu trời. D D. Trước khi mặt trời mọc.

A A. Thi đấu cờ vua, cờ tướng và các trò chơi trí tuệ. B B. Biểu diễn ca múa nhạc truyền thống, các trò chơi dân gian. C C. Triển lãm nghệ thuật điêu khắc và hội họa. D D. Hội chợ thương mại và trình diễn thời trang.

A A. Vì trong lễ hội có hoạt động thi làm cốm ngon nhất. B B. Vì có nghi thức người lớn đút cốm cho trẻ nhỏ ăn để cầu chúc sức khỏe. C C. Vì cốm là lễ vật chính được dâng lên thần Mặt Trăng. D D. Vì cốm mới thu hoạch là biểu tượng của sự no đủ.

A A. Các câu chuyện tình yêu đôi lứa. B B. Ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, cuộc sống nông thôn và các giá trị truyền thống. C C. Lịch sử chống giặc ngoại xâm của dân tộc. D D. Những bài học về đạo đức và lối sống.

A A. Những người phụ nữ lớn tuổi trong làng. B B. Những người đàn ông mạnh mẽ, khỏe khoắn. C C. Những người có uy tín, hiểu biết về phong tục, tập quán. D D. Các nhà sư trụ trì các chùa.

A A. Vì nó thu hút đông đảo du khách quốc tế nhất. B B. Vì nó gắn liền với chu kỳ mùa vụ, thể hiện khát vọng no đủ. C C. Vì nó là lễ hội duy nhất có đua ghe Ngo. D D. Vì nó là dịp duy nhất để mọi người gặp gỡ.

A A. Là vị thần cai quản sông nước và mùa mưa. B B. Là vị thần mang lại sự ấm no, sung túc và mùa màng bội thu. C C. Là vị thần bảo hộ cho sức khỏe và sự trường thọ. D D. Là vị thần chứng giám cho các giao ước cộng đồng.

A A. Dự đoán thời tiết cho mùa vụ tiếp theo. B B. Đánh giá sự thịnh vượng và may mắn của cộng đồng trong năm mới. C C. Xác định ngày tốt để tổ chức các lễ hội khác. D D. Kiểm tra sức khỏe của người dân.

A A. Thời điểm thu hoạch lúa và các loại nông sản. B B. Chu kỳ sinh trưởng của cây lúa nước. C C. Thời điểm gieo hạt và chăm sóc mùa màng. D D. Sự luân chuyển của các mùa trong năm.

A A. Chỉ ăn trực tiếp hoặc trộn với nước cốt dừa. B B. Trộn với nước cốt dừa, đường thốt nốt và có thể thêm đậu phộng. C C. Nấu thành cháo hoặc làm bánh xèo. D D. Rang lên rồi ăn kèm với thịt kho tàu.

A A. Biểu tượng của sự chia sẻ và tình yêu thương gia đình. B B. Cầu mong trẻ khỏe mạnh, lớn nhanh và gặp nhiều may mắn. C C. Truyền lại kinh nghiệm làm cốm ngon cho thế hệ sau. D D. Thử thách sự khéo léo của trẻ khi ăn.

A A. Cuối năm âm lịch, sau mùa gặt hái, mừng vụ mùa bội thu. B B. Giữa năm âm lịch, trước mùa mưa, cầu mong mưa thuận gió hòa. C C. Đầu năm âm lịch, mừng năm mới và các vị thần. D D. Mùa khô, khi sông nước cạn, cầu mong nguồn nước dồi dào.

A A. Mang tính giải trí đơn thuần, không có ý nghĩa sâu sắc. B B. Phản ánh khát vọng chinh phục thiên nhiên và ước mong cuộc sống tốt đẹp. C C. Chủ yếu là các trò chơi thử thách sự khéo léo của người tham gia. D D. Nhằm mục đích giáo dục lịch sử và truyền thống dân tộc.

A A. Sự tôn vinh văn hóa ẩm thực địa phương. B B. Sự tôn kính đối với thần Mặt Trăng và thiên nhiên. C C. Sự ghi nhớ các sự kiện lịch sử quan trọng. D D. Sự phát triển của ngành du lịch văn hóa.