Trắc nghiệm ôn tập Ngữ văn 11 chân trời sáng tạo cuối học kì 1

A A. Chỉ có phép so sánh. B B. Chủ yếu là ẩn dụ và nhân hóa. C C. Kết hợp nhiều biện pháp như nhân hóa, ẩn dụ, so sánh. D D. Chỉ sử dụng phép điệp từ.

A A. Tự tin, kiêu hãnh. B B. Khiêm nhường, tự ti. C C. Phấn khích, hào hứng. D D. Tức giận, bất mãn.

A A. Chỉ sử dụng miêu tả ngoại hình và lời nói. B B. Kết hợp miêu tả ngoại hình, lời nói, hành động và suy nghĩ. C C. Chủ yếu sử dụng phép so sánh và ẩn dụ. D D. Tập trung vào việc kể lại câu chuyện cuộc đời của nhân vật.

A A. Cuộc đời của Kim Trọng. B B. Cuộc đời của Thúy Vân. C C. Cuộc đời của Thúy Kiều. D D. Cuộc đời của Từ Hải.

A A. Nhấn mạnh sự gắn bó máu thịt, không thể tách rời giữa cá nhân và Tổ quốc. B B. Khẳng định tầm quan trọng của việc bảo vệ lãnh thổ quốc gia. C C. Thể hiện lòng yêu nước nồng nàn của người Việt. D D. Nói lên sự hy sinh cao cả của thế hệ đi trước.

A A. Do bị kẻ xấu vu oan giá họa và thiếu sự tin tưởng của chồng. B B. Do tính đa nghi của Trương Sinh khi nghe lời mẹ mắng. C C. Do sự ghen tuông vô cớ của Trương Sinh với những người khách lạ. D D. Do Trương Sinh quá tin vào lời sấm truyền và mê tín dị đoan.

A A. Sự giản dị trong lối sống, sinh hoạt và trong cả tư tưởng, tác phong. B B. Sự giản dị trong trang phục, ngôn ngữ và cách giao tiếp. C C. Sự giản dị của Người là do hoàn cảnh khó khăn tạo nên. D D. Sự giản dị là một phương thức để Người gần gũi với dân chúng.

A A. Hai phương diện: vẻ đẹp tự nhiên và vẻ đẹp lịch sử. B B. Ba phương diện: vẻ đẹp hoang dại, vẻ đẹp dịu dàng và vẻ đẹp văn hóa. C C. Bốn phương diện: vẻ đẹp thời gian, vẻ đẹp địa lý, vẻ đẹp văn chương và vẻ đẹp con người. D D. Năm phương diện: vẻ đẹp thuở hồng hoang, vẻ đẹp trong chiến tranh, vẻ đẹp trong hòa bình, vẻ đẹp thơ mộng và vẻ đẹp huyền ảo.

A A. Khát vọng hoàn lương mãnh liệt của Chí Phèo. B B. Sự phản kháng của Chí Phèo trước xã hội. C C. Sự tha hóa về nhân hình và nhân tính của Chí Phèo. D D. Tình yêu đơn phương của Chí Phèo dành cho Thị Nở.

A A. Nỗi buồn nhớ chồng và sự cô đơn trong chiến tranh. B B. Sự trống vắng, hiu quạnh và cảm giác lạc lõng, mất mát. C C. Nỗi oán giận chồng vì đã bỏ mình nơi chiến trường. D D. Sự mong chờ ngày chồng trở về chiến thắng trở về.

A A. Họ luôn giữ gìn bản chất lương thiện ngay cả trong hoàn cảnh bi đát. B B. Họ có thể trở thành tội phạm nhưng vẫn ẩn chứa khát vọng hoàn lương. C C. Họ hoàn toàn bị tha hóa và không còn khả năng nhận thức. D D. Họ là những kẻ phản kháng mạnh mẽ chống lại xã hội phong kiến.

A A. Số lượng luận điểm và dẫn chứng phong phú. B B. Sự mạch lạc, chặt chẽ trong lập luận và tính thuyết phục. C C. Sử dụng nhiều từ ngữ hoa mỹ, câu văn phức tạp. D D. Cấu trúc bài viết đầy đủ ba phần rõ ràng.

A A. Tính chính xác, khô khan, chỉ mang tính thông báo. B B. Tính gợi cảm, giàu hình ảnh, mang tính thẩm mĩ cao. C C. Tính quy phạm, tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc ngữ pháp. D D. Tính trung lập, không chứa đựng cảm xúc cá nhân.

A A. Quan niệm về sự siêu thoát, giải thoát khỏi vòng luân hồi. B B. Quan niệm về sự hy sinh cao cả vì nghĩa lớn. C C. Quan niệm về sự tồn tại song song giữa sự sống và cái chết. D D. Quan niệm về sự tái sinh sau khi chết.

A A. Hoán dụ B B. Nhân hóa C C. Ẩn dụ D D. Điệp ngữ

A A. So sánh B B. Ẩn dụ C C. Nhân hóa D D. Định nghĩa

A A. Là những ý kiến, nhận định chủ quan của người viết. B B. Là những dẫn chứng, số liệu cụ thể để minh họa cho vấn đề. C C. Là ý kiến cốt lõi, mang tính chất định hướng cho toàn bộ bài viết. D D. Là những câu văn chuyển tiếp giữa các đoạn.

A A. Hạnh phúc vì được đoàn tụ với người thân. B B. Hạnh phúc vì được thừa hưởng tài sản của người đã mất. C C. Hạnh phúc vì được thoát khỏi trách nhiệm chăm sóc người già. D D. Hạnh phúc vì đám tang đã kết thúc.

A A. Lòng nhân ái và khát vọng công lí của nhân dân. B B. Số phận bi kịch và sự đấu tranh cho quyền sống của con người. C C. Sự thối nát, tàn bạo của triều đình phong kiến. D D. Tình yêu son sắt, thủy chung giữa Kiều và Kim Trọng.

A A. So sánh B B. Điệp cấu trúc C C. Mỉa mai, châm biếm D D. Liệt kê

A A. Là hành động giải trí đơn thuần. B B. Là cách để nhân vật tìm kiếm sự bình yên và chiêm nghiệm cuộc sống. C C. Là hành động mưu sinh của người dân vùng sông nước. D D. Là hành động thể hiện sự cô đơn và buồn chán.

A A. Vì Thúy Vân là người duy nhất có thể thay Thúy Kiều thực hiện lời thề. B B. Vì Thúy Kiều muốn trả ơn cứu mạng cho Thúy Vân. C C. Vì Thúy Kiều bị ép buộc phải trao duyên để giữ lời hứa với Kim Trọng. D D. Vì Thúy Kiều nhận ra mình không còn khả năng giữ lời hứa với Kim Trọng.

A A. Bi kịch của Trương Ba là sự giằng xé giữa hai thân phận. B B. Tình yêu thương con người là động lực để Trương Ba cố gắng sống. C C. Cuối cùng, Trương Ba đã tìm lại được sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn. D D. Sự sống không trọn vẹn là bi kịch lớn nhất của con người.

A A. Là một trạng thái cảm xúc tiêu cực, cần phải loại bỏ. B B. Là một biểu hiện phức tạp, có thể vừa mang lại nỗi buồn vừa khơi gợi những giá trị tốt đẹp. C C. Chỉ đơn thuần là sự hồi tưởng về quá khứ. D D. Là một cảm xúc nhất thời, không có chiều sâu.

A A. Ngôn ngữ trang trọng, mang đậm màu sắc Hán học. B B. Sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố cổ điển và hiện đại, giàu chất dân tộc. C C. Sử dụng nhiều điển tích, điển cố để thể hiện tư tưởng. D D. Giọng văn bi tráng, ca ngợi những anh hùng dân tộc.