Đề 15 – Bài tập, đề thi trắc nghiệm online Cơ Sở Văn Hóa Việt Nam

A Văn hóa mang tính dân tộc và có bề dày lịch sử, trong khi văn minh mang tính quốc tế và thiên về trình độ phát triển kỹ thuật B Văn hóa chỉ bao gồm các giá trị vật chất, còn văn minh chỉ bao gồm các giá trị tinh thần C Văn minh xuất hiện trước văn hóa trong lịch sử phát triển của nhân loại D Văn hóa và văn minh là hai khái niệm hoàn toàn đồng nhất về cả nội dung và thời gian xuất hiện

A Tính hệ thống B Tính nhân sinh C Tính giá trị D Tính lịch sử

A Sự áp đặt bằng quân sự của các quốc gia Ấn Độ B Sự tương đồng về tư tưởng từ bi, hỷ xả với lối sống trọng tình của người Việt C Phật giáo quy định các nghi lễ cúng bái phức tạp giống Nho giáo D Do triều đình phong kiến Trung Hoa bắt buộc người dân phải theo

A Mập mạp, khỏe khoắn với móng vuốt sắc nhọn B Thân dài uốn lượn mềm mại hình túi thắt, không có vảy rõ rệt C Có sừng hươu, mũi sư tử và vảy cá chép rất đậm nét D Dáng vẻ uy quyền, dữ tợn giống với rồng thời Lê Sơ

A Chỉ đơn giản là một thói quen vệ sinh răng miệng B Miếng trầu là đầu câu chuyện, thể hiện sự hiếu khách và gắn kết tình cảm C Một nghi lễ tôn giáo bắt buộc hàng ngày D Cách để phân biệt giữa các tầng lớp xã hội khác nhau

A Chữ Hán và chữ Nôm B Chữ Quốc ngữ và nền văn học hiện đại C Hệ thống thi cử bằng kinh điển Nho giáo D Các kiến trúc đình làng hình chữ Nhị

A Sự nghiêm minh tuyệt đối của luật pháp B Tâm lý 'một bồ cái lý không bằng một tí cái tình' C Sự xa cách giữa các thành viên trong cộng đồng D Lối sống cô độc và ít giao tiếp xã hội

A Sự xung đột gay gắt giữa Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo B Sự hòa nhập và cùng tồn tại của ba tôn giáo: Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo C Việc cấm đoán các tôn giáo khác để duy trì duy nhất một đạo D Sự truyền bá của Công giáo vào Việt Nam thời trung đại

A Cọc gỗ Bạch Đằng B Trống đồng Đông Sơn C Tháp Báo Thiên D Cửu đỉnh cung đình Huế

A Tư duy phân tích và trọng cá nhân B Tư duy tổng hợp và trọng tình cảm C Tư duy thực dụng và trọng vật chất D Tư duy logic hình thức và trọng kỷ luật

A Tường gạch cao bao quanh B Hệ thống kênh rạch chằng chịt C Lũy tre D Rừng rậm nguyên sinh

A Áo giao lĩnh và áo tứ thân B Áo bà ba miền Nam C Sườn xám của người Hoa D Áo Kimono của Nhật Bản

A Vùng núi phía Bắc B Vùng đồng bằng Bắc Bộ C Vùng duyên hải miền Trung D Vùng sông nước Cửu Long

A Phần Lễ quan trọng hơn hẳn phần Hội B Phần Hội chỉ là hình thức bên ngoài, không có ý nghĩa tâm linh C Hai phần gắn kết chặt chẽ: Lễ mang tính thiêng liêng, Hội mang tính cộng đồng vui vẻ D Lễ và Hội luôn được tổ chức hoàn toàn tách biệt về thời gian và địa điểm

A Hành Mộc B Hành Hỏa C Hành Thổ D Hành Thủy

A Do ảnh hưởng của lối sống du mục vốn không ổn định B Để thích nghi với môi trường thiên nhiên và xã hội biến động, phụ thuộc vào thời vụ nông nghiệp C Do sự áp đặt hoàn toàn từ các quy định khắt khe của Nho giáo D Để duy trì sự cứng nhắc trong việc thực thi pháp luật triều đình

A Chùa làng B Đình làng C Chợ làng D Giếng nước

A Vùng văn hóa Trung Bộ B Vùng văn hóa Nam Bộ C Vùng văn hóa Tây Nguyên D Vùng văn hóa Bắc Bộ

A Văn hóa Đông Sơn B Văn hóa Lý - Trần C Văn hóa Lê Sơ D Văn hóa Nguyễn

A Tiết kiệm nguyên liệu xây dựng so với nhà đất B Tránh thú dữ, chống ẩm thấp và tận dụng không gian dưới sàn để chăn nuôi C Thể hiện đẳng cấp giàu có của chủ nhà D Để dễ dàng di chuyển nhà sang vùng đất khác khi cần

A Bánh mì và bơ sữa B Thịt đỏ và rượu vang C Cơm - Rau - Cá D Các loại lúa mạch và thịt nướng

A Sợ hãi trước các thế lực thần linh B Uống nước nhớ nguồn và hiếu đạo C Thực hiện theo yêu cầu bắt buộc của pháp luật D Cầu mong sự giàu sang phú quý một cách mê tín

A Mềm mại, tĩnh lặng, mùa đông B Cứng rắn, hoạt động, mặt trời C Bóng tối, phương Bắc, giống cái D Màu đen, thấp kém, lạnh lẽo

A Tản Viên, Thánh Gióng, Chử Đồng Tử, Liễu Hạnh B Lạc Long Quân, Âu Cơ, Sơn Tinh, Thủy Tinh C An Dương Vương, Trọng Thủy, Mỵ Châu, Cao Lỗ D Thần Tài, Thổ Địa, Táo Quân, Thần Sông

A Tính khép kín và bảo thủ trong các phong tục B Tính mở, năng động và sự giao thoa mạnh mẽ với các dòng văn hóa ngoại lai C Hệ thống làng xã có lũy tre bao bọc rất kiên cố D Sự thống trị tuyệt đối của Nho giáo trong đời sống gia đình