Trắc nghiệm Ngữ văn 8 cánh diều bài 9 Chiều sâu của truyện Lão Hạc

A A. Do lão không có bạn bè, người thân nào. B B. Do hoàn cảnh nghèo khó khiến lão xa lánh mọi người. C C. Do lão mang trong mình nỗi dằn vặt, sự cô đơn trong tâm hồn. D D. Do lão có tính cách lập dị, khó gần.

A A. Cay nghiệt, tàn nhẫn, chỉ biết nghĩ cho bản thân. B B. Thương con, hi sinh, nhưng bị hoàn cảnh xô đẩy. C C. Khôn ngoan, lọc lừa, tìm cách trục lợi. D D. Bàng quan, vô cảm trước nỗi đau của người khác.

A A. Sự liều lĩnh và thiếu suy nghĩ. B B. Nỗi sợ hãi trước cái chết và sự đau đớn. C C. Sự ý thức về nhân phẩm và cách giải thoát cuối cùng. D D. Sự ảnh hưởng tiêu cực từ môi trường xung quanh.

A A. Mong muốn con có cuộc sống tốt đẹp hơn, không khổ cực như mình. B B. Áp lực từ gia đình và xã hội về việc phải có con nối dõi. C C. Sự ép buộc của chính quyền địa phương do hoàn cảnh khó khăn. D D. Nhận tiền để trang trải nợ nần và lo cho bản thân.

A A. Sự bất đồng ngôn ngữ. B B. Sự gắn bó sâu sắc đến mức hiểu nhau không cần lời nói. C C. Sự xa cách và thiếu quan tâm. D D. Sự giận dỗi, không muốn giao tiếp.

A A. Để giải thoát bản thân khỏi nỗi đau thể xác và tinh thần. B B. Vì đó là cách duy nhất để lão có thể báo hiếu cho con trai. C C. Để phản đối xã hội bất công đã đẩy lão vào đường cùng. D D. Tin rằng đó là cách để được đoàn tụ với người vợ quá cố.

A A. Sự công bằng và minh bạch trong pháp luật. B B. Sự nghi kỵ, độc ác và thiếu tình người. C C. Sự tôn trọng đối với người già yếu, neo đơn. D D. Sự đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau trong cộng đồng.

A A. Ngôn ngữ hoa mỹ, bay bổng, giàu chất thơ. B B. Ngôn ngữ chân thực, mộc mạc, giàu tính biểu cảm, phù hợp với lời ăn tiếng nói của nhân vật. C C. Ngôn ngữ khoa học, học thuật, đầy tính lý thuyết. D D. Ngôn ngữ trang trọng, khách quan, mang tính báo cáo.

A A. Ngoại hình già nua, khắc khổ và những suy nghĩ nội tâm phức tạp. B B. Sự giàu có và địa vị xã hội cao trong làng. C C. Tài năng xuất chúng trong lao động và cuộc sống. D D. Sự phản kháng mạnh mẽ chống lại cường hào ác bá.

A A. Việc miêu tả chi tiết sự đau khổ của Lão Hạc. B B. Việc xây dựng nhân vật Lão Hạc với những phẩm chất tốt đẹp dù trong hoàn cảnh bi đát. C C. Việc phê phán gay gắt xã hội thực dân, phong kiến. D D. Việc đưa ra giải pháp cứu vãn cho Lão Hạc.

A A. Sự vui vẻ, hạnh phúc khi có bạn. B B. Nỗi đau đớn, dằn vặt xen lẫn sự yêu thương. C C. Sự tức giận và bất mãn với cuộc đời. D D. Sự mệt mỏi và buồn ngủ.

A A. Là sự đầu hàng hoàn toàn trước số phận nghiệt ngã. B B. Là sự giải thoát khỏi đau khổ và thể hiện nhân phẩm cao quý. C C. Là bằng chứng cho thấy sự bất lực của con người trước thiên nhiên. D D. Là hành động vô nghĩa, không mang lại giá trị nào.

A A. Khi lão phải bán con chó Vàng. B B. Khi lão ăn vụng con chó săn của ông giáo. C C. Khi lão bán đi mảnh vườn của gia đình. D D. Khi lão chia sẻ miếng ăn với hàng xóm.

A A. Hiện thực phê phán. B B. Lãng mạn. C C. Tượng trưng. D D. Tân hình thức.

A A. Sự tôn trọng đối với thần linh. B B. Nỗi sợ hãi khi đối mặt với cái chết. C C. Sự giữ gìn nhân phẩm, không muốn chết một cách ô nhục. D D. Tâm lý hoang tưởng, mê tín dị đoan.

A A. Sự sở hữu đơn thuần, vật chất. B B. Tình cảm gắn bó, yêu thương như con người. C C. Mục đích lợi dụng để kiếm sống. D D. Sự miễn cưỡng, bắt buộc phải nuôi.

A A. Lão Hạc phải bán con chó Vàng thân thiết để có tiền ăn. B B. Lão Hạc phải bán đi những kỷ vật quý giá của gia đình. C C. Lão Hạc bị bọn cường hào, ác bá chiếm đoạt mảnh vườn. D D. Lão Hạc phải làm lụng vất vả, ăn uống kham khổ.

A A. Khoe khoang về lối sống giản dị, thanh đạm của mình. B B. Than thở về sự nghèo đói, thiếu thốn vật chất. C C. Thể hiện sự tự hào về việc không phụ thuộc vào ai. D D. Minh chứng cho sự ham muốn ăn uống của bản thân.

A A. So sánh và ẩn dụ. B B. Nói quá và nói giảm nói tránh. C C. Nhân hóa và hoán dụ. D D. Điệp ngữ và liệt kê.

A A. Chỉ là sự thiếu thốn lương thực tạm thời. B B. Là hiện thân của xã hội bất công, áp bức. C C. Là nguyên nhân duy nhất dẫn đến hành động bán con của ông Sáu. D D. Là một khái niệm trừu tượng, không có tác động vật chất.

A A. Chỉ là một con vật nuôi đơn thuần. B B. Là biểu tượng cho sự trung thành và tình nghĩa. C C. Là minh chứng cho sự tàn khốc của xã hội. D D. Là công cụ để Lão Hạc kiếm sống.

A A. Thường xuyên khinh thường và chế giễu hoàn cảnh của Lão Hạc. B B. Quan tâm, đồng cảm, nhưng bất lực trước hoàn cảnh của Lão Hạc. C C. Chỉ xem Lão Hạc như một đối tượng nghiên cứu khoa học xã hội. D D. Thờ ơ, lạnh nhạt, không có sự tương tác đáng kể.

A A. Những người hàng xóm thân thiết. B B. Ông giáo và vợ lão. C C. Ông giáo. D D. Không có ai đến giúp đỡ.

A A. Vì chó Vàng rất thông minh và biết nghe lời. B B. Vì nó là vật duy nhất Lão Hạc còn lại sau khi vợ mất và con bỏ đi. C C. Vì nó giúp Lão Hạc canh gác nhà cửa. D D. Vì Lão Hạc muốn có một người để sai bảo.

A A. Miêu tả trực tiếp những suy nghĩ và cảm xúc của Lão Hạc. B B. Dùng hành động, cử chỉ để bộc lộ tâm trạng đau đớn, dằn vặt. C C. Thông qua lời kể của người ngoài để gián tiếp thể hiện. D D. Tập trung vào miêu tả ngoại cảnh để gợi tâm trạng.