Trắc nghiệm Ngữ văn 9 Kết nối bài 9: Văn hóa hoa – cây cảnh (Trần Quốc Vượng)

A A. Hoạt động kinh doanh và thương mại. B B. Tư duy thẩm mỹ, quan niệm về cái đẹp và triết lý sống. C C. Kỹ thuật canh tác và sản xuất nông nghiệp. D D. Lịch sử hình thành và phát triển các loại cây cảnh.

A A. Sự phổ biến rộng rãi trong đời sống hiện đại. B B. Tính truyền thống và sự gắn bó lâu đời trong lịch sử dân tộc. C C. Sự đa dạng về chủng loại và hình dáng. D D. Khả năng thích nghi với mọi điều kiện môi trường.

A A. Là phương tiện để thể hiện sự giàu có và địa vị xã hội. B B. Là biểu tượng cho sự gắn kết với thiên nhiên và khát vọng sống hài hòa. C C. Là công cụ để trang trí không gian sống, tạo vẻ đẹp thẩm mỹ. D D. Là nguồn cung cấp bóng mát và điều hòa không khí cho môi trường sống.

A A. Sưu tầm thật nhiều loại cây cảnh khác nhau. B B. Chăm sóc cây cho ra nhiều hoa rực rỡ. C C. Tạo tác, định hình cây theo những dáng thế độc đáo, mang tính nghệ thuật. D D. Bán cây cảnh với giá cao trên thị trường.

A A. Cây cảnh là phương tiện thể hiện cái tình và gửi gắm tâm tư. B B. Việc chơi cây cảnh là một hoạt động sáng tạo nghệ thuật (trước tác). C C. Giá trị chính của cây cảnh nằm ở giá trị kinh tế và khả năng sinh lời. D D. Văn hóa chơi cây cảnh thể hiện sự gắn bó với thiên nhiên và khát vọng sống hài hòa.

A A. Chỉ là một thú vui nhất thời. B B. Là một thành tố quan trọng, ăn sâu vào đời sống văn hóa và tinh thần dân tộc. C C. Chủ yếu mang lại lợi ích kinh tế. D D. Là một ngành công nghiệp mới nổi.

A A. Người Việt chỉ quan tâm đến vẻ đẹp bên ngoài của cây. B B. Người Việt có cách cảm nhận và tạo tác cái đẹp theo một chuẩn mực riêng, mang đậm dấu ấn văn hóa. C C. Cây cảnh chỉ đẹp khi được trồng ở những nơi sang trọng. D D. Vẻ đẹp của cây cảnh là khách quan, không phụ thuộc vào người nhìn.

A A. Động vật hoang dã B B. Công cụ lao động C C. Con người thu nhỏ, người bạn tâm giao D D. Đồ vật trang trí đơn thuần

A A. Quá trình nhân giống cây. B B. Quá trình nghiên cứu khoa học về cây. C C. Quá trình gửi gắm tâm tư, tình cảm, triết lý sống của con người. D D. Quá trình tối ưu hóa năng suất cây trồng.

A A. Chỉ đơn thuần là mua cây về trưng bày. B B. Tạo tác, chăm sóc cây theo ý muốn cá nhân, đôi khi trái với quy luật tự nhiên. C C. Quan sát, học hỏi từ thiên nhiên để tạo tác và chăm sóc cây. D D. Phân tích khoa học về sự phát triển của cây cảnh.

A A. Việc trồng cây cảnh chỉ mang tính chất thời vụ, theo mùa. B B. Người chơi cây cảnh coi việc tạo tác cây như một hoạt động sáng tạo nghệ thuật. C C. Cây cảnh được tạo ra từ những nguyên liệu nhân tạo, không phải tự nhiên. D D. Việc chăm sóc cây cảnh đòi hỏi kỹ thuật cao, giống như nghệ thuật điêu khắc.

A A. Chi tiêu nhiều tiền để mua cây. B B. Chăm sóc cây tỉ mỉ, coi cây như người bạn, gửi gắm tâm tư. C C. Trưng bày cây ở những vị trí trang trọng nhất. D D. Trao đổi kinh nghiệm chơi cây với người khác.

A A. Cây cảnh chỉ có nguồn gốc từ một vài vùng đất nhất định. B B. Văn hóa chơi cây cảnh đã tồn tại và ăn sâu bén rễ trong lịch sử dân tộc. C C. Cây cảnh chỉ có thể sinh trưởng tốt ở những vùng đất có khí hậu ổn định. D D. Cây cảnh là biểu tượng cho sự trường tồn, vĩnh cửu.

A A. Là phương tiện để thể hiện quyền lực và sự thống trị. B B. Là đối tượng để con người khai thác triệt để các giá trị vật chất. C C. Là phương tiện để con người gửi gắm quan niệm về sự hài hòa, cân bằng và vẻ đẹp của tự nhiên. D D. Là biểu tượng cho sự thay đổi liên tục theo thời gian.

A A. Là biểu tượng của sự thay đổi và biến động. B B. Là đối tượng tương tác, phản ánh tâm tư, tình cảm của con người. C C. Là nguồn dinh dưỡng thiết yếu cho con người. D D. Là công cụ để đo lường sự phát triển của xã hội.

A A. Phương tiện để thể hiện sự giàu có. B B. Phương tiện để thể hiện sự hiểu biết về khoa học. C C. Phương tiện để gửi gắm những khát vọng, ước mơ và chiêm nghiệm về cuộc sống. D D. Phương tiện để cạnh tranh với người khác.

A A. Chỉ xuất hiện trong các dịp lễ hội lớn. B B. Trở thành một thú vui tao nhã, gắn liền với nhiều hoạt động văn hóa, tâm linh. C C. Chủ yếu phục vụ mục đích kinh tế. D D. Là sở thích của một bộ phận nhỏ giới thượng lưu.

A A. Vì cây cảnh mang lại giá trị kinh tế cao, giúp người chơi làm giàu. B B. Vì cây cảnh là biểu tượng của sự giàu sang, quyền quý. C C. Vì quá trình chăm sóc, tạo tác cây cảnh đòi hỏi sự kiên nhẫn, tinh tế, gửi gắm tình cảm và triết lý sống. D D. Vì cây cảnh có thể sử dụng làm thuốc chữa bệnh hiệu quả.

A A. Chỉ là mối quan hệ giữa người sở hữu và vật trang trí. B B. Là mối quan hệ tương tác, gửi gắm tình cảm, tâm tư và triết lý sống. C C. Là mối quan hệ chủ yếu về mặt kinh tế, mua bán. D D. Là mối quan hệ giữa người trồng và sản phẩm nông nghiệp.

A A. Người tiêu dùng, mua và bán cây. B B. Nhà khoa học, nghiên cứu về sinh học cây trồng. C C. Người sáng tạo, nghệ sĩ, người định hình và gửi gắm ý tưởng vào cây. D D. Người nông dân, chăm sóc cây theo kỹ thuật truyền thống.

A A. Chăm sóc định kỳ B B. Cắt tỉa tạo tán C C. Trước tác D D. Nuôi dưỡng tự nhiên

A A. Khả năng sinh lời cao từ việc bán cây. B B. Việc tạo ra những sản phẩm có giá trị thẩm mỹ cao. C C. Sự thư giãn, giải tỏa căng thẳng và nuôi dưỡng tâm hồn. D D. Việc sở hữu những giống cây quý hiếm.

A A. Sự ham thích làm giàu và tích lũy tài sản. B B. Sự khéo léo trong kỹ thuật nông nghiệp. C C. Sự tinh tế trong cảm nhận cái đẹp và chiều sâu tâm hồn. D D. Sự phụ thuộc vào tự nhiên để sinh tồn.

A A. Nét văn hóa mới B B. Truyền thống lâu đời C C. Thâm căn cố đế D D. Sự phát triển mạnh mẽ

A A. Triết lý về sự phát triển không ngừng của khoa học kỹ thuật. B B. Triết lý về sự cân bằng âm dương và sự hài hòa trong vũ trụ. C C. Triết lý về sự cạnh tranh và sinh tồn trong tự nhiên. D D. Triết lý về sự bóc lột tài nguyên thiên nhiên.