Trắc nghiệm Ngữ văn 11 cánh diều bài 3 Chữ người tử tù

A A. Vì muốn khoe với người khác. B B. Vì muốn dùng chữ để cầu mong may mắn. C C. Vì muốn lưu giữ một báu vật tinh thần, một nét đẹp cao quý. D D. Vì muốn đổi chữ lấy tiền bạc.

A A. Sự cô đơn và lạc lõng của người nghệ sĩ. B B. Sự bất lực trước cường quyền. C C. Vẻ đẹp tài hoa, khí phách và nhân cách cao đẹp. D D. Sự xa cách với cuộc sống đời thường.

A A. Khát vọng về một cuộc sống giàu sang, sung túc. B B. Khát vọng về một cuộc sống thanh cao, thoát tục, không vướng bận thế tục. C C. Khát vọng về sự nghiệp hiển hách, lẫy lừng. D D. Khát vọng về tình yêu đôi lứa nồng cháy.

A A. Sự giàu sang và quyền lực. B B. Vẻ đẹp của thiên nhiên và con người. C C. Sự hài hòa giữa tài năng, khí phách và nhân cách. D D. Sự hoàn mỹ trong nghệ thuật thư pháp.

A A. Chỉ những lời răn dạy của bậc thánh nhân. B B. Biểu tượng của đạo lý làm người, của những giá trị đạo đức cao quý. C C. Lời khuyên về cách cai trị đất nước. D D. Sự tôn vinh tri thức và học vấn.

A A. Sự cầu kỳ, tỉ mỉ của người nghệ sĩ. B B. Sự thiếu thốn vật liệu trong tù. C C. Sự trân trọng đối với nghệ thuật thư pháp và quá trình sáng tạo. D D. Sự cạnh tranh với các nghệ sĩ khác.

A A. Những người nghèo khổ, bị xã hội ruồng bỏ. B B. Những kẻ bán rẻ lương tâm, làm những việc đê hèn. C C. Những người không có tài năng nghệ thuật. D D. Những người không hiểu biết về chữ nghĩa.

A A. Sự ngột ngạt, tù túng. B B. Sự sạch sẽ, trong lành. C C. Sự buồn bã, đơn điệu. D D. Sự ấm áp, thân thuộc.

A A. Sự tham lam muốn sở hữu của cải. B B. Sự khao khát cái đẹp và sự tôn thờ nghệ thuật. C C. Sự sợ hãi trước uy danh của Huấn Cao. D D. Sự nịnh hót để được tha tội.

A A. Sự mâu thuẫn về địa vị xã hội. B B. Sự khác biệt về lý tưởng sống. C C. Sự đồng cảm về tâm hồn nhưng khác biệt về hoàn cảnh sống. D D. Sự đối lập giữa cái thiện và cái ác.

A A. Chỉ coi trọng giá trị vật chất. B B. Xem nghệ thuật thư pháp là mục đích sống. C C. Đề cao giá trị tinh thần, vẻ đẹp của tâm hồn và nhân cách. D D. Ưu tiên lợi ích cá nhân hơn cộng đồng.

A A. Tài năng và sự sáng tạo không ngừng. B B. Sự kiên nhẫn và lòng hy sinh vì nghệ thuật. C C. Sự kết hợp giữa tài năng nghệ thuật và vẻ đẹp nhân cách. D D. Khả năng chịu đựng áp bức và bất công.

A A. Chỉ những con chữ viết trên giấy. B B. Vẻ đẹp của nghệ thuật thư pháp. C C. Phẩm giá, khí tiết và nhân cách con người. D D. Công lý và lẽ phải trong xã hội.

A A. Người em trai không đủ tài năng. B B. Người em trai không có ý thức tôn trọng chữ nghĩa. C C. Huấn Cao muốn giữ gìn sự thiêng liêng của chữ nghĩa. D D. Huấn Cao không muốn liên lụy.

A A. Khuyên viên quản ngục nên làm giàu. B B. Khuyên viên quản ngục nên chuyên tâm vào nghề thư pháp. C C. Nhắc nhở viên quản ngục hướng về cái thiện, cái đẹp và giữ gìn nhân cách. D D. Khuyên viên quản ngục nên từ chức.

A A. Ra lệnh tra tấn và hành hạ. B B. Cố gắng tìm cách cứu giúp Huấn Cao. C C. Giữ thái độ lạnh lùng, thờ ơ. D D. Hăm dọa và uy hiếp Huấn Cao.

A A. Sự khinh bỉ, coi thường kẻ thống trị. B B. Sự thách thức, ngạo nghễ không khuất phục. C C. Sự bất mãn sâu sắc với triều đình. D D. Sự quyết tâm giữ gìn khí tiết.

A A. Hiện thực phê phán. B B. Lãng mạn, bay bổng. C C. Chủ nghĩa hiện sinh. D D. Hiện thực xã hội.

A A. Huấn Cao muốn trả ơn sự giúp đỡ của viên quản ngục. B B. Huấn Cao muốn chứng minh sức mạnh của chữ nghĩa. C C. Huấn Cao vẫn giữ vẹn cốt cách của người tử tù, dùng chữ nghĩa để khuyên răn, thức tỉnh lương tri. D D. Huấn Cao muốn bỏ qua lỗi lầm của viên quản ngục.

A A. Bọn lính coi ngục đã đánh đập ông. B B. Bọn lính coi ngục có hành động nhơ nhuốc, đê hèn. C C. Huấn Cao ghét những kẻ làm tay sai cho triều đình. D D. Bọn lính coi ngục đã xúc phạm ông.

A A. Cái đẹp chỉ tồn tại ở những người tài giỏi. B B. Cái đẹp có thể bị vấy bẩn bởi hoàn cảnh. C C. Cái đẹp là vĩnh cửu, không thể bị hủy hoại bởi hoàn cảnh hay cái chết. D D. Cái đẹp chỉ có ý nghĩa khi được công chúng công nhận.

A A. Sự coi thường cái chết. B B. Sự khẳng định giá trị tinh thần và nhân cách cao đẹp. C C. Sự tri ân đối với người đã giúp đỡ. D D. Sự phô trương tài năng nghệ thuật.

A A. Giữa cảnh tù ngục tối tăm và ước mơ tự do. B B. Giữa sự sống và cái chết. C C. Giữa cái cao đẹp, cái đẹp với cái xấu xa, tội ác. D D. Giữa quá khứ huy hoàng và hiện tại bi đát.

A A. Biểu tượng của tình yêu đôi lứa. B B. Biểu tượng của cái đẹp thuần khiết, thoát tục. C C. Biểu tượng của sự tiếc nuối cuộc đời. D D. Biểu tượng của quyền lực và danh vọng.

A A. Để trêu chọc và làm nhục viên quản ngục. B B. Để thử thách lòng ham muốn chữ của viên quản ngục. C C. Để khẳng định tài năng và giá trị của mình ngay cả trong hoàn cảnh tù đày. D D. Để trao đổi lấy sự tự do.