Trắc nghiệm ngữ văn 10 chân trời sáng tạo bài 2 ngôi nhà truyền thống của người Ê-đê

A A. Sự đơn giản và thô mộc của vật liệu. B B. Sự hài hòa giữa kiến trúc và cảnh quan thiên nhiên, cùng các yếu tố trang trí mang tính biểu tượng. C C. Kích thước lớn và sự bề thế của ngôi nhà. D D. Sự đa dạng về màu sắc sơn tường.

A A. Để tránh thú dữ và lũ lụt. B B. Tạo không gian thoáng đãng, mát mẻ hơn. C C. Tăng tính thẩm mỹ, làm nổi bật ngôi nhà. D D. Dễ dàng quan sát xung quanh.

A A. Biểu tượng cho sức mạnh quân sự. B B. Thể hiện sự gắn kết với sông nước, mong muốn cuộc sống trôi chảy, sung túc. C C. Phản ánh nguồn gốc tổ tiên từ biển. D D. Biểu tượng cho sự chinh phục thiên nhiên.

A A. Tăng tính thẩm mỹ, tạo điểm nhấn cho kiến trúc. B B. Thuận tiện cho việc di chuyển, sinh hoạt của các thành viên trong gia đình. C C. Phản ánh sự phân chia vai trò nam nữ trong sinh hoạt gia đình. D D. Giúp ngôi nhà thoáng mát, đón gió tốt hơn.

A A. Sử dụng mái nhà hình ống B B. Bố trí nhiều cửa sổ nhỏ C C. Sử dụng vật liệu tự nhiên, gần gũi với môi trường D D. Thiết kế nhà sàn cao, tránh ẩm thấp

A A. Đá và xi măng B B. Gỗ và tre/nứa C C. Gạch và ngói D D. Sắt và kính

A A. Mái nhà B B. Sàn nhà C C. Cột nhà D D. Vách nhà

A A. Trung tâm kinh tế của gia đình. B B. Nơi bảo tồn và truyền dạy các giá trị văn hóa, phong tục. C C. Biểu tượng cho sự giàu có, thịnh vượng. D D. Trung tâm hoạt động chính trị của cộng đồng.

A A. Cầu thang chính B B. Cột nhà cái (cột cái) C C. Bàn thờ D D. Sàn nhà

A A. Chỉ mang tính trang trí, làm đẹp. B B. Thể hiện ước vọng về cuộc sống ấm no, sung túc và cầu mong sự may mắn. C C. Phân biệt giàu nghèo trong cộng đồng. D D. Đánh dấu quyền sở hữu của gia đình.

A A. Khu vực bếp B B. Khu vực dành cho phụ nữ C C. Khu vực sinh hoạt chung, gần cầu thang chính D D. Khu vực riêng tư của gia chủ

A A. Nhà sàn đơn B B. Nhà sàn dài (nhà Rông) C C. Nhà sàn đôi D D. Nhà sàn ba gian

A A. Biểu tượng cho sự gắn kết cộng đồng và vai trò của người phụ nữ trong gia đình. B B. Là nơi lưu giữ các giá trị văn hóa, tinh thần và lịch sử của dòng họ. C C. Thể hiện sự phân chia ranh giới rõ ràng giữa không gian cá nhân và không gian chung. D D. Phản ánh quan niệm về vũ trụ quan, sự kết nối giữa con người với thần linh và thiên nhiên.

A A. Chất liệu xây dựng B B. Cấu trúc nâng đỡ và không gian sinh hoạt C C. Mục đích sử dụng D D. Vị trí xây dựng

A A. Chất liệu gỗ B B. Cấu trúc mái và cách bố trí không gian bên trong C C. Số lượng cột D D. Độ cao của sàn nhà

A A. Ngôi nhà lớn hơn tất cả các thành viên. B B. Ngôi nhà là nơi nuôi dưỡng, che chở và bảo vệ tất cả mọi người. C C. Ngôi nhà do người mẹ đứng tên sở hữu. D D. Ngôi nhà có nhiều phòng như vòng tay của mẹ.

A A. Tên gọi của mái nhà. B B. Phần sàn phía trước nhà. C C. Tên gọi của cầu thang chính. D D. Vách ngăn phòng ngủ.

A A. Chỉ phụ nữ mới được vào bếp. B B. Nam giới không được phép chạm vào các vật dụng của phụ nữ. C C. Phải giữ gìn sự sạch sẽ, tôn nghiêm, tránh làm ô uế ngôi nhà. D D. Luôn đi chân đất trong nhà.

A A. Giúp cách nhiệt tốt hơn so với bê tông. B B. Tạo cảm giác gần gũi với thiên nhiên, dễ dàng sửa chữa và thay thế. C C. Giảm tiếng ồn khi di chuyển. D D. Tăng độ bền của ngôi nhà.

A A. Khu vực bếp và nấu ăn B B. Phần sàn phía sau nhà C C. Khu vực sinh hoạt chung D D. Khu vực dành cho khách

A A. Sàn nhà B B. Vách ngăn C C. Cầu thang và lan can D D. Mái nhà

A A. Lễ cầu mưa B B. Lễ cúng thần Đất và thần Rừng C C. Lễ mừng lúa mới D D. Lễ cưới

A A. Tăng khả năng chống gió bão. B B. Giúp thoát nước mưa nhanh chóng, tránh ẩm mốc. C C. Tạo không gian gác mái rộng hơn. D D. Giúp ngôi nhà trông cao và bề thế hơn.

A A. Người phụ nữ là người chọn vị trí xây nhà. B B. Người phụ nữ đóng vai trò chính trong việc trang trí nội thất. C C. Người phụ nữ là người trông nom, quản lý và giữ gìn nếp nhà. D D. Người phụ nữ là người quyết định cấu trúc mái nhà.

A A. Hình dáng mái nhà cong vút. B B. Cột nhà được chạm khắc hình sinh thực khí. C C. Bố trí bếp lửa ở trung tâm nhà. D D. Sử dụng nhiều vật liệu từ cây tre.